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    无常

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  • 《意识体性略说-第十一章-六识的心所法(2)》

    第十一章 六识的心所法(2)六、《成唯识论》中说,最初的六识作意心所,不是六识出生以后的作意;第七识也是如此,最初了别六尘时的作意,一定是在种子位时就最先开始作意的,在种子位作意以后,再把识种子出生出来形成了识,六识就开始现行出来。识种子的...
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  • 07-28 19:51 电脑端
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  • 《意识体性略说-第十一章-六识的心所法(1)》

    第十一章  六识的心所法一、六识的出生以及心所法六根触六尘,生六识,六根和六尘合起来就是十二入。六根指胜义根,在后脑勺那里,五个胜义根再加上意根,就是六根,也叫作内六入。六尘就是内五尘,再加上一个法处所摄色,就是内六尘,也叫作外六...
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  • 07-17 20:09 电脑端
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  • 《意识体性略说-第十章-六识的现量了别》

    第十章  六识的现量了别一、什么是现量、比量和非量现量就是对于法能够现前观察思惟,见的是法的真实相貌,确认的是法的当前状态,不会扭曲真实相。如果不能如实见到法的现前状态,不能如实的观察法的真实相貌,就会采取其它方法,如采取与参照物...
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  • 07-09 21:05 电脑端
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  • 《意识体性略说-第九章-意识的了别与五识了别的区别》

    一、前五识与第六识的区别是:第六识往往与前五识一起分别,生起了分析、思惟、推理、判断、感知、研究等等心理活动,五识了别五尘的粗相,第六识了别五尘的细相。第六识不与五识在一起分别时是独头意识,打妄想的第六识是独头意识,思前想后的第六识就是独头...
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  • 06-27 20:44 电脑端
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  • 《意识体性略说-第八章-眼识和意识的和合运作》

             一、眼根触色尘的时候,这个色尘是后脑胜义根中的内色尘,这时眼识先生出来了别。因为如来藏在眼的胜义根那里先显现出色尘的显色,这个显色与眼识相应,也是眼识所分别的,所以根尘相触...
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  • 06-24 20:47 电脑端
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  • 《意识体性略说-第七章-意识与胜义根内相分》

    第七章  意识与胜义根内相分一、脚痛的痛觉在哪里产生的?肉体的脚那里疼不疼?疼痛的感觉,是在胜义根那里产生的,浮尘根的脚那里不会感觉疼痛。能感觉疼痛的是身识和意识,而身识和意识在胜义根那里出生,就在那里感觉内触尘的痛,因为内触尘是...
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  • 05-03 20:35 电脑端
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  • 《意识体性略说-第六章-识心的染污与清净性》

    第六章  识心的染污与清净性一、前七识的心体既有染污性,也有清净性,其染污性并不是因为七识有分别性才出现的,七个识本身从无始劫以来就含藏着无明,含藏着贪嗔痴烦恼,本来就是染污的。七识在万法的运行当中,在分别万法当中,各种染污性一定...
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  • 04-18 08:14 电脑端
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  • 《意识体性略说-第五章-贪嗔痴三毒的毒害作用》

    第五章  贪嗔痴三毒的毒害作用一、修行如果没有把贪嗔痴烦恼有效的降伏下来,心性就不能调柔,不能柔软,性障较重时,不仅能障碍道业,也能障碍自己的身心健康。烦恼性障重的人,一方面给他人带来烦恼和不愉快,双方难免结下恶缘和怨结,未来世自...
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  • 03-20 18:51 电脑端
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